Úton a 2025-ös húsvét felé: 18 nap

„Megújult szemlélet”

bibliai szöveg

18. nap - március 25., kedd

Bibliaolvasás: Márk 8 v 22-30

Reflection

Márk evangéliumában többször is összekapcsol történeteket, hogy hangsúlyozza azt, amit közölni akar. A mai olvasmányunk erre példa. E történetek témája a látás, a szellemi és a fizikai látás. Márk tegnap Jézus kérdésével hívta fel a figyelmünket erre az alapelvre: „Van-e szemetek, hogy ne lássatok?” (8. v18). A mai olvasmány két különböző szakaszra osztható:

8 v22-26: Egy vak embert visznek Jézushoz, hogy meggyógyítsa. Jézus első alkalommal imádkozik az emberért, de nem gyógyul meg 100%-ban. Látása javul, de még mindig tökéletlen: „Embereket látok, de úgy látom őket, mint a fákat, amelyek járnak”. (v 24). Jézus másodszor is imádkozik érte, és látása teljesen helyreáll.

8 v 27-30: Jézus tudni akarja, mit gondolnak róla az emberek. A válaszok változatosak: „Egyesek szerint Keresztelő János vagy, mások szerint Illés, megint mások szerint a próféták egyike.” (28. v.) Péter azonban kijelenti: „Te vagy a Messiás”. A Messiás szó héberül azt jelenti, hogy „a felkent”, és ezt a szót görögre krisztoszként fordítják. Péter megérti, hogy Jézus az Ószövetségben megjövendölt, az Atya Isten által felkent, hogy megmentse népét.

Márk kiemeli a kapcsolatot a vak ember meggyógyítása és Péter kijelentése között. A vak ember lát, de nem 100%-ban; szüksége van egy második imára. Péter részben érti Jézus kilétét („Te vagy a Messiás”), de a vak emberhez hasonlóan ő sem lát 100%-osan. Szüksége van Jézusra, hogy tágítsa gondolatait és szellemi perspektíváját. Ahhoz, hogy igazán megértsük Jézus identitását, nem hagyhatjuk figyelmen kívül szenvedését, kereszthalálát és három nappal későbbi feltámadását. Ezek az ő identitásának lényeges elemei, és a holnapi elmélkedés továbbvisz bennünket a megértésben.

Aktiválás

Kérd ma Jézust, hogy segítsen neked tisztábban látni természetét, identitását és személyét. Ezzel egyidejűleg gondolkodj el a tanítványi identitásodról és hivatásodról. Pihenjetek Isten jóságában, mivel ez a kiindulópontja annak, ami ezután következik. Minden azzal a megértéssel kezdődik, hogy van egy jóindulatú mennyei Atyánk, aki értünk van.